El nombre Aidama nace del cruce entre dos conceptos fundamentales de la filosofía y la estética japonesa sobre el espacio, el tiempo y la existencia: Aida (間) y Ma (間).

Desde la perspectiva de la psicopatología fenomenológica y la antropología filosófica, el Aida no es una simple distancia secundaria que separa a dos individuos ya constituidos. Es, por el contrario, la matriz primaria previa: la «entreidad» o el espacio intermedio del cual nacen simultáneamente el yo y el otro. Tal como una chispa que salta al frotar dos superficies, el individuo se diferencia a partir del encuentro, y no al revés.

Por su parte, el Ma representa el intervalo, la pausa consciente, la grieta o el espacio en blanco. Es la dimensión del vacío fértil donde la inmovilidad y la incertidumbre no se reprimen, sino que albergan la potencialidad de una nueva forma.

Aidama es la integración de ambos principios: la certeza de que la salud y el sentido no se construyen en el aislamiento intrapsíquico, sino en la cualidad del espacio que habitamos y compartimos con el entorno.